豆子打量着说话之人。他看起来慈眉善目，很有佛像。他的修为高深，豆子看不透，想来应该是远远超过她的。
“吾，紫馨，不敢当诸佛相迎！紫馨回礼了！”豆子双手合十于胸，低眉垂目，行了佛礼。
诸佛都双手合十于胸，低眉垂目。
“我曾听闻大日如来佛祖之尊号，不知佛祖可在？”豆子环目四顾。这些佛祖并不是各个慈眉善目，与豆子在地球上的记忆全然不同。这里并没有任何一个她熟悉的存在。
至高佛金日如来思索了片刻，“紫馨佛祖，吾未曾听闻此人。”
“紫馨曾听闻观音菩萨慈悲境界，不知观音可在？”
“吾等未听闻此人。”
豆子没有再追问，这个佛天宇宙与地球上的佛教看来并没有直接渊源，或许只是某个修佛的入圣者在某一次的垮宇宙旅行之中，将佛文化带入了元气宇宙吧。
佛天宇宙的入圣者们彼此间相处很融洽。即使为了争夺信徒而彼此不和，也不会直接相互动手，而是驱使信徒去征战。大约是因为他们一旦动手就会消耗信仰之力，乃至消耗信徒的缘故，他们几乎不愿亲自战斗。
这会儿，因为豆子的随意举动所导致的信徒信仰危机，还没有明显的体现出来，诸佛对待豆子的态度，都很温和热络。
至高佛金日安排了弟子引导豆子安顿下来。豆子没有按照这里的规矩修建庙宇，只是请筱九布了个迷踪阵法，隔绝了一方空间，由榕召出万千花朵，构筑了一片花海，便算是她的临时驻地了。
这样的手笔，又免不了被诸佛所称赞、佩服。豆子为人又亲切，看起来小姑娘似的。她不要信徒，与任何人都没有利益之争，诸佛都愿意与她亲近。豆子借此与诸佛结交，经常与他们一起谈论佛道，以期能有所借鉴。
这些佛祖，包括金日如来佛祖在内，都很喜欢讲经论道。可能都是修心者的缘故，大家都很健谈，而且对修炼、对世界、对诸般种种都有非凡的见识。不仅豆子爱与他们论道，榕、炎无旷、露彦、沙沙和筱九，也很喜欢在旁垂耳倾听。常常有听君一席话胜读三年书的感慨。
然而，随着时间的推移，当信徒们向他们信仰的所谓佛祖提出要求却得不到满足，尤其有病有痛希望佛祖能祛病除疾，却得不到立竿见影的效果时，信徒们就会想起那位踩着七彩祥云的女佛祖。
这时候，因为九芝和金坛与豆子作战时，导致大批生灵死亡的事件，被传播了开来。
“哎哟，连在一起的好几个镇子呢，几十万人呢，全死了，只剩下婴孩呢！若不是有客商路过，听到婴儿啼哭，都没有人知道他们都死了呢。惨呢！”
这时候，宝光站了出来，说：“我佛曰：不要皈依！要坚守本心，以己为佛，此乃佛性真谛。”
这话，任谁说，众生都不信。可宝光说，这是那位救苦救难的七彩女佛所说，还拿出了影像证明七彩女佛曾驾临宝光寺指点宝光佛道。众生相信了，既然是七彩女佛所说，肯定是真的了。
宝光又说：“世上本无佛，有佛心之人，感念世道艰难，行善积德，最终感天动地，方成佛。行善，即为佛之修行。我佛救众生于迷途，是其修行。她不需要你们皈依，你们若皈依，则又入迷途，枉费了我佛一片苦心。”
“佛心即为救苦救难，不求恩报；若求恩报，则染因果，万劫不复。”
“我佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”